大端阳划龙船（五）

大端阳划龙船（五）

        【宜昌话把“造船”说成“打船”】

        旧时宜昌的龙船的船身分别有红、黄、乌（黑）、白、鸭（宜昌话里的鸭蛋青就是浅蓝色）五种颜色，划船的队员头上扎的头巾、身上穿的背心、腰间系的腰带也是同一种颜色。龙船的船名、船的颜色固定，所属码头、行业或单位也固定，物以类聚，人以群分，久而久之，龙船队就有了帮派：以镇川门（现在的西陵一路江边）为界，上游的红、黄船为一派，下游的乌、白船和鸭船则是另一派，每年两派相争，必有一搏，就使得宜昌的划龙船变得十分精彩好看。

        孔夫子说得好：“工欲善其事，必先利其器。”既然是参与竞技，龙船的打造很要紧，所以去年取胜的龙船第二年要精心维修；而输了比赛的龙船，改造龙头龙尾很正常，龙船拆了重做也很寻常。于是，选用好的木材十分重要。苦于募集的款项有限，所以各地的龙船队都有自己的高招。

        在湖南沅陵，流传着一句俗话：“龙船料要偷，十赛羸九头。”还有一句“买的料笨，偷的料灵。”船在水里自然要灵不要笨，“偷料”就形成了习俗。因此，每逢小端午之前，龙船队的队员便会半夜去偷料。如果被木料的主人发现并追赶，便是偷料人求之不得的事情，因为偷料人跑在前，木料的主人在后面追，那就意味着龙船在比赛时也同样会被别的船追，自己自然会羸。

        宜昌不是湘西那种蛮荒之地，对于龙船材料的获取自有宜昌的规矩。很久以来，宜昌就是川东鄂西物资集散地，江边多的是上游扎筏漂流而来的木料，其中的几根只要被造龙船的木匠师傅看中，吆喝一声或者系上一根麻绳，就可以不出钱扛着就走，那些木材商即便心疼也是不会阻拦的，也就是约定俗成。当然，那些轮船公司、海关、盐局之类机关单位的龙船队不需要到处化缘，人家有钱！

        宜昌话说得很实在：“好吃的婆娘生娃，好吃的男人推划。（指的是女人产后需要营养，推划子（划船）也是重体力活，男人只有吃的多才能胜任。）”所以各码头、各行各业组成的龙船队召集的都是本帮年轻气盛、膀大腰粗，能够大碗喝酒、大口吃肉的年轻人，那个时候，一个码头、一条街道、一个帮派、一个氏族的号召力和凝聚力之强大是现在年轻人所无法想象的。

        一晃就到了农历五月十二，各龙灯队要打着旗、排着队到雕铺或漆店把整修一新的龙头接回；第二天在江边把龙头龙尾装上船身，然后焚香烧纸拜祭江神，说些“见船会船，见船赢船”的吉祥话，开始比赛前的练习。需要澄清的是，一些回忆文章将宜昌城区当年龙船队训练开始的时间或说成小端阳，或说成农历五月初十，都是以讹传讹，那个时候经费有限，划手各有各的事，就只有两天的合练机会。

        旧时宜昌城中庙宇众多、佛道并行，平时龙船都是存放在庙里的，到了龙船下水的那一天，信佛的和尚会念经祈祷，道士则会跟着龙船队到河坝，将白色的灵幡插于沙滩，焚香燃纸，口中念念有词。振衣，捋袖，接过准备好的一只雄鸡，高举，拍打，待雄鸡振翅昂首之时，接过递来的刀剁下鸡头，在龙船的船头淋上鸡血。在土铳、鞭炮、锣鼓、唢呐齐鸣声中，龙船缓缓离岸，开始比赛前的训练。


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